Learning to Meditate - Sakyong Mipham Rinpoche. -Shambhala

Bom dia a todos.

Hoje gostaria de falar sobre como meditar e como aprender a meditar.

E particularmente sobre qual é a abordagem e a atitude.

Hoje muitas pessoas meditam de diferentes formas.

Mas acho que os fundamentos são sempre importantes.

E sei que talvez alguns de vocês nunca tenham meditado.

Alguns de vocês têm alguma experiência em sua prática, meditam regularmente.

Mas em ambos casos é sempre bom voltar aos fundamentos

e compreender quais são os princípios.

O que sempre tento estimular é saber realmente por que estamos meditando

Isso é sempre importante, e as razões por que estamos meditando.

Então, isso é algo sobre o que vocês têm de pensar.

Pode ser que simplesmente precisem relaxar, reduzir o estresse, ter paz.

Pode ser algo mais elevado, por exemplo, quereremos atingir a iluminação

e gostaríamos de seguir os passos do Buda

e ter uma tremenda sabedoria e compaixão.

Mas, em ambos os casos, é importante aprender a meditar.

E hoje podemos ver, obviamente, alguns princípios muito fundamentais.

Certamente, em casa e onde vocês estejam, seria bom

ter alguém experiente para mostrar pessoalmente o que fazer.

Vocês podem aprender muitas coisas nos livros, mas a visão, como costumo dizer,

a atitude, saber o que estamos fazendo.

Meditação é realmente uma palavra interessante, significa "familiaridade",

e em tibetano dizemos "gom", e a palavra tem sua raiz

na palavra que significa "familiarizar-se com" ou "acostumar-se com algo".

Em inglês temos diferentes expressões para muitas coisas,

mas para a meditação parece que temos basicamente apenas uma palavra: meditação.

Em tibetano temos muitas, muitas palavras diferentes para meditação.

Então, quando usamos a palavra meditação em inglês, não sei com certeza o que vocês pensam.

Para mim significa "familiaridade". Então, sempre penso que, de algum modo, sempre estamos meditando,

no sentido em que que sempre estamos nos familiarizando com algo. Nossa mente está se acostumando com alguma coisa.

Assim, podemos estar nos acostumando com o pensamento da ansiedade, da preocupação, da raiva.

Então, nossa mente está se acostumando com alguma coisa. Em certo sentido estamos meditando.

Mas aqui estamos dizendo que vamos nos acostumar com uma coisa e fazer algo,

familiarizar nossa mente com algo útil. Essa é a visão, a razão pela qual fazemos isso.

Hoje, aqui, dizemos que seria algo muito fundamental, algo útil a todos,

aprender como reduzir o nível de ansiedade, estresse, acalmar nossa mente

e, o que é mais importante, acho que no início o que mais ajuda

no que diz respeito à meditação e a aprender como meditar, é fazer que a mente se torne útil para nós,

que tenhamos a posse de nossa mente. Assim, a abordagem fundamental da meditação

é fazer algo que permita que nossa mente não devaneie, não se distraia.

Convencionalmente, muitos de nós estamos pensando em muitas coisas.

E, se pensamos em nossa mente, ela nem sempre é a mais útil, a mais, digamos, sincronizada.

Muitas vezes nos sentamos e a mente começa a devanear.

Então, a prática da meditação, aqui, é aprender como se familiarizar com algo,

acostumar-se com algo que seja útil.

Para muitos de nós, no começo, não importa o que estejamos fazendo,

isso significa ter uma mente que coopere, fazer com que ela seja nossa.

E realmente, como seres humanos, se a mente é nossa, deveria ser capaz de sentar-se em silencio, desfrutar o tempo,

desfrutar o que estamos fazendo, em vez de pensar no futuro, preocupar-se com nossos problemas.

A mente só vá de um lado para o outro.

Vou demonstrar um pouco e, claro, vocês podem fazê-lo também.

No processo de meditação, nos sentamos. Eu estou sentado numa cadeira,

vocês podem sentar-se em uma almofada. podem sentar-se à mesa do escritório. Quaisquer forma está bem.

A visão e a atitude é: "por que medito?"

Porque é a mente que está meditando, é nossa atitude, nós mesmos.

Só a postura da meditação não vai funcionar, a atitude é importante.

Podemos pensar hoje que é só respirar, desacelerar, reduzir o estresse,

trazer um senso de paz, estar presentes, é muito util. E partir dai, podemos direcionar nossa vida.

Então, vamos nos sentar confortavelmente e adotar uma postura que seja desperta.

de forma que não fiquemos adormecidos.

Não ficamos demasiado ansiosos para nos levantar. Nossas mãos podem estar sobre as coxas.

Nossa mente está pensando: "Oh, vou começar a meditar

não vou me preocupar com outras coisas agora,

Vou voltar para o que é importante agora". E o que é importante é o momento presente

e o que significa o momento presente? Nossa respiração.

De modo que aqui, de uma forma muito básica, vamos aprender como meditar com a respiração.

A respiração nos faz perceber quão frágil somos, quão humanos somos,

e quão preciosas são as coisas.

O corpo em uma postura digna. A cabeça relaxada. O olhar ligeiramente para baixo. Os olhos semi-abertos.

Nos sentamos assim (as mãos sobre as coxas). Algumas pessoas sentam assim (com as mãos juntas).

mas aqui, vamos nos sentar assim (as mãos sobre as coxas) e começamos a prestar atenção a nossa respiração.

Então expiramos e inspiramos. Expiramos e inspiramos.

E ao tirar nossa mente do mundo atarefado

e colocá-la na respiração, automaticamente desaceleramos o ritmo.

Automaticamente fortalecemos nossa mente.

automaticamente nossa mente se torna mais útil, mais nossa.

A mente presta atenção à respiração.

não pensamos no futuro ou no passado, ou nos preocupamos.

Esta é nossa pequena pausa; esta é nossa pequena relaxação; nossas mini-férias.

Começamos a prestar atenção à mente.

Assim como o corpo precisa de exercício e boa comida,

a mente precisa de cuidados. É o que fazemos agora.

Expirar. Inspirar. Expirar. Inspirar.

Quando vêm pensamentos, dizemos

"Oh, não teria que pensar agora, porque não quero pensar sobre isso.

Eu quero prestar atenção a minha respiração porque sei que isso é útil.

Isso é o que quero fazer."

Só trazer alguma calma e sentir paz e relaxação.

Simplesmente respirando.

Um pensamento surge e digo "Oh, pensando. Agora não quero pensar em isso."

Prestamos atenção à respiração. Sentimos algo de paz.

Então, por que vocês não tentam e boa sorte.

San Josemaría, fundador del Opus Dei, habla sobre el Espíritu Santo y la vida ordinaria

In your ordinary life, by seeking

--I am sure that you do so--

the presence of God who is within you.

You receive Him in Holy Communion. The gastric juices in the stomach function in their natural way,

the sacramental species disappear and with them the presence of Jesus Christ.

But then, the Holy Spirit remains behind and contines to act.

Together with Him, the Father and the Son also act, because there is only one God.

But, it is the Holy Spirit who acts in the souls of Christians.

And you, who are a tabernacle of God, you go into yourself

many times a day and say: “Lord, how can I do this

in such a way that it is more pleasing in your sight?;

Lord, I am feeling this temptation, and that one, these bad inclinations ...”

Don’t get frightened, ok? All of us have a beast inside of us.

Even older people.

In this regard, we are all the same, and it is one of the marvels of God’s goodness,

because if we did not know we could fall into all kinds of miseries,

we would be very proud. In this way, not being proud,

we will tend a little towards humility.

If only we could tend a lot more towards humility.

San Josemaría, fundador del Opus Dei: "Pedir la fe a gritos"

Increase our Faith!

The firm faith that we need

and that we should spread to those around us:

how can we grow in it, so as to be true witnesses?

I’m going to let the apostles give you some advice.

They were men like us, and also

(forgive me for saying what Jesus himself

tells them and they tell us in the Gospels)

they weren’t very bright.

But they were quite clever and they went right to the source:

Adauge nobis fidem! Increase our faith!, they said to Jesus.

You know that faith, hope and charity are theological virtues,

virtues that we cannot acquire through our own efforts,

but that are given to us gratuitously by God,

by praying in whatever situation you are in, including right now.

I am speaking in God’s presence and trying to pray. God is here!

Regnum Dei intra vos est. “The kingdom of God is within you.”

The Holy Spirit dwells in our soul in grace

so that we don’t live an animal life, but the life of God’s children.

Therefore you should pray right now, and cry out to him,

without letting anyone hear you: Lord, increase our faith! And he will increase your faith.

Greeks even have a saying...

"to say something in less words, means that you are wise about it". 

POO aula 01

Leon Bloy

“When the devil cannot prevent the appearance of a noble and pure soul, he revenges himself by distorting the picture of this soul in the minds of others.”

pobreza x supérfluo

 Pobreza é não ter o que é supérfluo. Miséria é não ter o que é essencial para viver.